Friday, February 3, 2012

ေမာင္ မိွဳင္း တမ္း ခ်င္း

“ေဘဒါရီ သက္လ်ာကတံုးတို႕ကိုလ ေ၀သာလီပ်က္ရွာတဲ႕ ထံုးေတြႏွင္႕ မနက္အခါတံုးဆီကေဟာခဲ႕ျပီ။ ပုဂံလစ္စဥ္က ရန္အျဖစ္တြင္ျဖင္႕ က်န္ရစ္ငရမန္ပမာသို႕၊ ျမန္ေခတ္ကံၾကမၼာထင္႕ မာန္ပါပါ သတင္းစာေတြကလဲ ဆဲၾကတဲ႕ျပင္ ႏွစ္တန္ႏွစ္ျဖာ အသင္းတကာမွ အခ်င္းခ်င္း ျမန္မာေတြကြဲခ်ိန္မို႕၊ အားနည္းကာ ေငြ၀င္မလြယ္ၾကတဲ႕ ေနရွင္နယ္ ေက်ာင္းေတြခက္ျပန္ေတာ႕ တစ္ရက္တစ္နာရီမွ မသာမၾကည္ အနိဠာဂရံုသေဘာေတြႏွင္႕ အညာဆီ စိတ္မွာ အကုန္ေစာမိပါေတာ႕၊ ေဟာမရ ေျပာမရ ေဒါမနေတြေၾကာင္႕ ေသာကယွဥ္မီွ။”

“အညာတစ္ခြင္ေတာင္စကိုင္းဆီက ။ေမာင္မွဳိင္းမေသမီပါ႕ ေရႊျပည္သူျမန္မာ ရဟန္းရွင္လူ အမ်ားတို႕မွာလ ေျမဒီဇမၺဴ ကမၻာမွာေလ အတန္းအသြင္တူ ၾကြားပံုကိုျဖင္႕ မ်က္၀ါးထင္ထင္ ျမင္ခဲ႕ေသးခ်င္တဲ႕ျပင္၊ ေဘးမခု တရန္ျပဳိရေအာင္ ေနာ္ကြယ္…ေအးဆုပန္ဆို။”

“ကိုယ္႕အမ်ဳိးဘာသာမွာ ထမင္မီးေရာင္ စြဲစြဲျပီး၊ ဘ၀င္သည္းေခါင္ ကြဲရစ္ေအာင္ေပါ႕၊ ျဗဟၼစုိရ္မိုးအရြာမွာ ၊ ခိုကိုးရာပင္ထီးပင္ေညာင္ လဲသလိုေပါ႕၊ သြင္နည္းေဆာင္ တနဲသာပါ႕ မေကာင္းသည္႕ ၾကမၼာေတြ ေဒါင္းမိျမန္မာေျပမွာလ ဗ်ပါအေျခႏြမ္း အေပါင္းတပည္႕ တကာေတြမွာျဖင္႕ ၾကာေလၾကာေလပန္း။”

“စိတ္ငယ္ဘြယ္ အေမွာင္ ဆိုင္းျပန္ေတာ႕သပိတ္လြယ္ေတာင္စကိုင္းဆီက ေမာင္မွဳိင္းျဖင္႕ ပူေတာ္မူ”

“ေၾသာ္..တပည္႕အရင္းေတြမို႕ က၀ိမတင္ႏိုင္ဘူးကြဲ႕၊ သတိကင္းကာ မ်က္ရည္က်က်ျပီး၊ ခက္ကျပီ လက္ဆည္လို႕ မရႏိုင္ဘု ေသာကဘေလာင္ဆူေတာ႕။”

“အစြမ္းကုန္ သည္တစ္ခါျဖင္႕ ျပည္ရြာညီညာဖို႕ အလုပ္ေပေပါ႕၊ သုသာန္တံခြန္ ေစာင္းရရွာတဲ႕ ရုပ္အက်န္ ခုနစ္ေလာင္းရယ္ႏွင္႕ အလြန္ ေကာင္းစြာ ကမၻာတည္မည္႕ “အာဇာနည္ဗိမာန္” ပုထိုးကိုျဖင္႕ ပါရမီ အဓိ႒န္တစ္မ်ဳိးရယ္ႏွင္႕၊ ရိွခိုးကာ ဆရာကန္ေတာ႕ခ်င္ရဲ႕၊ ျမန္မာမေတာ႕ ပူစရာဖို႕ တဗ်ဴဟာ ေအာင္မခန္းတြင္မွ လူမသမာအေမွာင္သန္းခ်ိန္မို႕၊ ေသာင္းကမ္း မို႕မို႕ဆီက၊ ေဖာင္နန္းကုတို႕ႏွင္႕ အေၾကာဒဂုန္တည္းဟူေသာ ေရစုန္ေမ်ာေလရဲ႕၊ ေၾသာ္..ေတာင္နန္းေျမာက္နန္း အေဆာင္ေဆာင္ ၾကငွန္းနဲ႕ အေခါင္မျမန္းရခင္က ေအာင္ပန္း ညိဳ႕ရရွာတဲ႕ ေအာင္ဆန္းတို႕ ေသပံု ႏွေျမာ။”

“ကမၻာ႕ေရေျမ ေခတ္အျပည္ျပည္ ဖ်က္ေပမယ္႕ ျမန္မာေတြ စစ္ခ်ီထြက္ျပီမို႕ ျဖစ္မည္အတြက္ကိုတဲ႕ အျပံဳးသာဆရာျမင္၊ ၾကံဳး၀ါး ဘာမထင္ပါတဲ႕ အရင္သမၻာအစြမ္း၊ အလံုးအျပား ကမၻာတစ္ခြင္မွာ ျဖင္႕ အၾကင္ျမန္မတ၀န္း။”

“ဘဂ၀ါ ဘုရာစက္ပ်ံ နိဗၺာန္ ေကာင္းကင္စခန္းေပေပါ႕၊ ပါဒနက္သန္ ဗိမာန္ေက်ာင္းသခၤမ္းတြင္မွ ၊ ခေအာင္းကညင္ သဖန္းငဲ႕ျပင္ ထေနာင္းပင္ တနန္းရယ္တဲ႕ ဝနာကမၻာယံအငူ၊ အေပါင္းဘ၀င္ခ်မ္းေစဖို႕၊ အေကာင္း ထမင္မွန္းမွန္းျပီး၊ ေဒါင္းအဆင္ဆန္းေတြနဲ႕ ပဝါအလံထူ။ ။ ေျပအမူေပမို႕ ၊ ေငြခရုရယ္ႏွင္႕ ၊ ေဇယ်တုပါကြဲ႕၊ သေျပႏုခ်ိန္ တင္ရန္ပန္းေတြကလဲ မ်ားလိုက္ပါဘိသနဲ႕။ ။ေဖပုရွိန္ အဂၤလန္နန္းေျမသြားတို႕မွာျဖင္႕ အားေျမာက္ဖြယ္ ၾကံလြယ္ဖန္လြယ္ႏွင္႕၊ အႏၱရာယ္ရန္စြယ္ေမာင္းတဲ႕ျပင္၊ ျမန္နယ္ကို ျပန္လြယ္ေၾကာင္းေတြႏွင္႕ ဆုေတာင္းကာ ကတၱနာ ဆင္တဲ႕ျပင္၊ ဆရာ အရွင္မင္းရို႕ကိုရင္မွိဳင္းမွာျဖင္႕ လယ္ကိုင္းသူ အရြယ္သင္႕ေတြနဲ႕၊ မယ္႕ျမင္႕ေခၚ ေကသာဝတီရဲ႕ျပင္၊ ေခမာေထရီ ေမရီေၾကာ႕ ေၾကာ႕ရႊန္းတို႕ႏွင္႕ မဟာအလံု အညာမံုရြာ တဝွန္းငဲ႕ျပင္ ဟံသာဒဂံုပါ စံရာသထံုကြန္းဆီက လြမ္းရက္ မေမ႕သူေတြမွာေနာ္ကြယ္… ဆြမ္းသက္ေစ႕လွဴ။”

“ျမန္မာျပည္ ပ်က္ခါနီးတြင္မွ မၾကာမရွည္ဆက္မွာ အျပီးသာပါ႕၊ စက္ရတနာမီးရယ္တဲ႕၊ ဘုန္ေတာ္ျဖာ။ ။သတင္းေကာင္းလိုက္ပါဘိသႏွင္႕၊ အသင္းအေပါင္းေတြနဲ႕၊ မင္းေလာင္း ေအာင္ေဇယာတဲ႕ေႏွာ၊ ေတာင္ေျမကမၻာမွာ ေျပာင္ေဝသမၻာလွ်မ္းေပသမို႕၊ ေနာင္အရွည္အၾကာ ေမာင္ေရႊျမန္မာတို႕ လြမ္းေလာက္ေပရဲ႕၊ ေရႊဗဟိုရ္ေရႊဘိုက ရြမ္းခ်ိန္မို႕၊ ထြန္းသိုက္ၾသဘာ။”

“မကုဋဝရာဇီ သီဟာရတနာ ပလႅင္႕တြင္မွ ၊ ပဒုမ သီတလာ တညီလာသမၻာတင္႕စဥ္က ဘသူ႕ကမွ မထီသကြာ၊ ျပည္တကာ ပဏၰာဖြင္႕ရပါသတဲ႕၊ အခါႏွင္႕ အခြင္႕ ျမန္မာေတြလဲ ဝင္႕ခဲ႕ေပသေပါ႕၊ တရာမင္႕ရိပ္ထီး သဘင္ညာ ဟိတ္ၾကီးအထင္ ကရာရယ္ႏွင္႕ အစဥ္အလာသမိုင္း၊ စိတ္ၾကီးဝင္စရာပါ႕ ယခင္ျမန္မာ႕တိုင္း”

“သတင္းလွစြာ ၊ ယင္းမွ တျဖာပါ႕ ၊ မင္းက်စြာ မဟာဘုရင္မေတာ႕၊ ျမန္မာတစ္ခြင္မွာ အျမတ္ထားေနၾက၊ သဒၵါအျမင္ ပရက္မက္တရားကိုလ၊ မွတ္သားရန္ အခ်ိန္လုတဲျပင္၊ တတ္အားမသန္ တသန္၊ အရိွန္ႏုေတြဖို႕၊ ဗိႏၶဳေခၚ စာႏွစ္က်မ္းကိုလ၊ ၾကိဳးပမ္းကာ ကိုယ္ေတာ္ေရးခဲ႕တဲ႕ျပင္၊ ရင္ေသြးေတာ္ပင္တိုင္တမိေပေပါ႕၊ ရုဇာေဒဝီလိုဟာ ယခုျမန္မာေရႊျပည္မွာျဖင္႕ မရိွျပီဘု၊ ဇာတိအပင္ အေျခေပ်ာက္ျပန္တဲ႕ဘဝေပမို႕၊ သာကီ႕၀င္ေတြ ေမာက္ဟန္လဲ မျပခ်င္ဘု၊ ေနာက္ယမန္ သမယဆီက၊ အေထာက္မတန္လွခဲ႕တဲ႕၊ ျမန္မာပလႅင္ပ်ံကြန္းေပမို႕၊ ေပါကၠန္က်ကာမွ ဆရာ႕မွာ အင္မတန္လြမ္း။”

Sunday, August 7, 2011

အေမ ဆိုတာ

သူတို႕ ( ေဂ်ာ္ဂ်ီယာ) ျပည္နယ္က ဆိုရွယ္လစ္ အမိႏိုင္ငံပါတဲ႕။ အဖႏိုင္ငံလို႕ မေခၚပါဘူး။ အမိကို ဘာျဖစ္လို႕ ဒီေလာက္တြယ္တာရသလဲဆိုေတာ႕ ေလာကမွာ အမိသာလွ်င္ မေဖာက္မျပန္ မွန္ကန္ေသာ ထာ၀ရ ေမတၱာရွင္ ကရုဏာရွင္ျဖစ္လို႕ပါတဲ႕။
( ထိုတစ္ေန႕-ေဆာင္းပါး)

ဒီေလာကမွာ အေမ႕ကိုမွ မခ်စ္ဘူး။ မသိတတ္ဘူးဆိုတဲ႕ လူဟာေလ သူကိုယ္တုိင္ ဘယ္သူ႕ကိုမွ ခ်စ္လိမ္႕မယ္ မထင္နဲ႕။ တိုင္းျပည္ကိုလည္း မခ်စ္ဘူး။ ဘယ္သူ႕ကိုမွလည္း ရိုေသမွာမဟုတ္ဘူး။ ဘယ္သူ႕ေက်းဇူးကိုမွလည္း သိေတာ႕မွာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ စိတ္သာခ် ဒိဠ ဒိဠအမွန္ပါပဲဗ်ာ။
(ထိုတစ္ေန႕ - ေဆာင္းပါး)

“အေမ”၊ “အေမ” အေမ႕ဂုဏ္ကို သိျပီဆိုသည္ႏွင္႕ တစ္ျပိဳင္နက္ ယံုခ်င္ယံု မယံုခ်င္ေန အလုပ္အကိုင္ အတည္တက်ႏွင္႕ မေၾကာင္႕မၾကေနရတဲ႕ ဘ၀ ေရာက္ခဲ႕ရတယ္။
( အေမစားရေသာ ထမင္းတစ္နပ္)

ကမၻာၾကီးေတြ ကမၻာၾကီးေတြမွာ အာဒမ္နဲ႕ေအ၀ကပဲ စတယ္ေျပာေျပာ ၊ ျဗဟၼာၾကီးေလးပါးကစတယ္လို႕ပဲေျပာေျပာ သူတို႕ထဲမွာ အေမဆိုတဲ႕ ဣတၳိလိင္ေက်းဇူးရွင္ ပါလာလို႕သာ ကမၻာၾကီးက အဆက္မျပတ္ဘဲနဲ႕ ဒီကေန႕အထိ ကၽြန္ေတာ္တို႕အထိ၊ သားစဥ္ေျမးဆက္ေတြ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္လားအေမ၊ ဒါေၾကာင္႕ “မ” သတၱ၀ါမ်ား အမမ်ားဟာ အေမေတြ ျဖစ္မယ္႕ အမမ်ားဟာ၊ အေမမ်ားဟာ ကမၻာ႕မိခင္လို႕ မေခၚထိုက္ဘူးလား အေမရယ္။
ေနာက္တစ္ခု အေမ၊ ကမၻာတြင္လား၊ သာသနာ႕မိခင္လို႕ေရာ မေခၚထိုက္ဘူးလားအေမ၊ အေမစဥ္းစားၾကည္႕ေနာ္၊ တမန္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ခရစ္ေတာ္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဗုဒၶပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမေတြရဲ႕ ၀မ္းၾကာတိုက္မွာ သေႏၶယူေတာ္မူၾကရတာမဟုတ္လားအေမ။
(ပထမအၾကိမ္ အေမေန႕ ေဟာေျပာခ်က္)

ျမတ္ေသာ အလွဴ ၆

ေညာင္ပင္ၾကီးေလာက္လွဴေသာ္လည္း ေညာင္ေစ႕ေလာက္ကုသိုလ္သာရတတ္၏၊ ေညာင္ေစ႕ေလာက္လွဴေသာ္လည္း
ေညာင္ပင္ၾကီးေလာက္ ကုသိုလ္ရတတ္၏တဲ႕။ ဤအဆိုအမိန္႕ကို ကိုသက္ဦး ေရးေရးျခားျခား သေဘာမေပါက္မိေသး။
ကိုယ္႕မွာကလည္း သားႏွစ္ေယာက္ သမီးတစ္ေယာက္။ သားၾကီးက ခုနစ္ ႏွစ္၊ သားငယ္က ေလးႏွစ္။ ေနမည္ဆိုလည္း ေနလို႕ရႏိုင္ေသးသည္။ လာမည္႕ႏွစ္ ႏွစ္၊ သံုးႏွစ္အတြင္းတြင္ မလြဲမေသြ ရင္ဆိုင္ရေပေတာ႕မည္။ အဲ႕ဒီအခ်ိန္ေရာက္လာျပီဆိုရင္ ဘယ္ပံုဘယ္နည္းႏွင္႕ ကိုယ္႕သားမီးကို သာသနာ႕ေဘာင္သို႕သြတ္သြင္းရမည္ကို ကိုသက္ဦး ကိုယ္႕ကိုယ္ကို ျပန္ေမးၾကည္႕မိသည္။ ကိုေပါက္စတို႕လို သကၤန္းတစ္စံု၊ သပိတ္တစ္လံုးႏွင္႕ ေက်ာင္းအပ္လိုက္မည္လား။ ကိုယ္႕မွာ အေပါင္းအသင္းက ရိွထားေတာ႕ လိုက္ထားတာေတြလည္း ရိွထားေတာ႕ ကိုသိန္းျမင္႕လိုပဲ ကံစမ္းလိုက္ရမလား။ မမခင္တို႕ သူငယ္ခ်င္း ေဒါက္တာသန္႕ဇင္တို႕လိုအလွဴမ်ဳိးေတာ႕ ဘယ္နည္းနဲ႕မွမျဖစ္ႏိုင္ကို တြက္ျပီး ျဖစ္သည္။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာလူမ်ဳိးတိုင္း ဘယ္အတြက္ေၾကာင္႕ သားသမီးမ်ားအား ရွင္ျပဳနားသအလွဴမဂၤလာကို မျဖစ္မေနလုပ္ေနၾကသနည္း။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္႕ ကိုသက္ဦး ကိုယ္႕ကိုယ္ကို ေမးျမန္ၾကည္႕မိသည္။ သံသာရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ကင္းရန္ ရည္သန္၍ လွဴဒါန္းၾကသည္ဟု ေျဖရမည္ပင္။ ဤသို႕လွဴဒါန္းျခင္းျဖင္႕ အပါယ္တံခါးပိတ္ျပီး နိဗၺန္တံခါးဖြင္႕ေစမည္ဟု ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ဳိးတိုုင္း ယံုၾကည္ထားၾကသည္ဟု ကိုသက္ဦးေယဘုယ်အေနျဖင္႕ သေဘာေပါက္ထားပါသည္။
သို႕အတြက္ေၾကာင္႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျမန္မာ လူမ်ဳိးတိုင္း မိမိ၏ရင္မွျဖစ္ေသာ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာသားရတနာအား သာသနာ႕ေဘာင္သြတ္သြင္းျခင္းျဖင္႕ အပါယ္တံခါးကို ပိတ္ေစခဲ႕သည္။ နိဗၺာန္တံခါးကို ပြင္႕ေစခဲ႕သည္။ သားရတနာမထြန္းကားသည္႕ မိဘမ်ားကလည္း သူတစ္ပါးသား ပရပတၱသားရတနာ မ်ားကိုသာ သာသနာ႕ေဘာင္သုိ႕ သြတ္သြင္း ေနၾကျခင္းျဖစ္ေပသည္။
ထိုသို႕ သာသနာ႕ေဘာင္သြတ္သြင္းရာတြင္ မည္သို႕မည္ပံု လွဴဒါန္းျခင္းျဖင္႕ လိုရာခရီးကိုေရာက္ႏိုင္မည္နည္း။ မည္သို႕ေသာ အလွဴအမ်ဳိးအစားကို “ျမတ္ေသာအလွဴ”ဟုေခၚဆိုမည္နည္း။ ကိုသက္ဦး ဥာဏ္မမီတမီျဖင္႕ စဥ္းစားၾကည္႕သည္။
ခမ္းနားၾကီးက်ယ္စြာ အလွဴၾကီးေပးျပီး ကုန္သည္ထက္ပို၍အျမတ္ရလိုက္ေသာ အလွဴမ်ုးကို ျမတ္ေသာ အလွဴဟု ေခၚပါသလား။
ခမ္းခမ္းနားနားျဖင္႕ စိတ္ျပတ္ကိုယ္ျပတ္လွဴဒါန္းျပီး၊ အလွဴေငြကို လံုး၀လက္မခံေသာ အလွဴၾကီးမ်ဳိးကိုမွ ျမတ္ေသာအလွဴဟု ေခၚပါသလား။

မရိွဘဲႏွင္႕ ေခ်းငွား၍လွဴသည္႕ အလွဴမ်ဳိးက အပါယ္တံခါးကို ပိတ္ေစႏိုင္ပါသလား။

သကၤန္းတစ္စံု၊ သပိတ္တစ္လံုးသာ တတ္ႏိုင္သည္႕ အလွဴမ်ဳိးေရာ နိဗၺာန္တံခါးကို ဖြင္႕ေစႏိုင္ပါသလား။

ေခၽြးနဲစာေလးေတြကို စုေဆာင္းျပီး ပကာသနမစြက္၊ အရိုးကိုအရြက္ မဖံုးဘဲ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ဘုန္ၾကီးေက်ာင္းအပ္ျပီး လွဴသည္႕အမ်ဳိးအစားကို ျမတ္ေသာ အလွဴဟု ေခၚႏိုင္ပါသလား။

ကိုသက္ဦး အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ စဥ္းစားသံုးသပ္မိသည္။ ကိုယ္၏ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာ သားလွရတနာမ်ားအား ဘယ္ပံုဘယ္နည္းျဖင္႕ သာသနာ႕ေဘာင္သို႕ သြတ္သြင္းရေကာင္းမည္နည္း။ ကိုသက္ဦးေမးၾကည္႕ခ်င္သည္။ မိမိ၏ ေခၽြးႏွဲစာေလးျဖင္႕ တတ္ႏိုင္သမွ်လွဴဒါန္းျခင္းျဖင္႕ အပါယ္တံခါးကို ပိတ္ေစႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္...။နိဗၺာန္တံခါးကို ဖြင္႕ေစႏိုင္မည္ဆုိလွ်င္......။ ။

ျမတ္ေသာ အလွဴ ၅

ဒီတစ္ေႏြလံုး နီးစပ္ရာ ေဆြမ်ဳိးမိတ္သဂၤဟမ်ား၏ ကိုယ္႕နည္းကိုယ္႕ဟန္ျဖင္႕ ျပဳလုပ္ၾကသည္႕ အလွဴမ်ဳိးစံုကို လက္မလည္ေအာင္လိုက္ခဲ႕ရသည္။ သကၤန္းတစ္စံု၊ သပိတ္တစ္လံုးျဖင္႕ က်ဥ္းႏိုင္သမွ်က်ဥ္းေအာင္လုပ္သြားသည္႕ ကိုေပါက္စတို႕ အလွဴမ်ဳိးမွအစ စုေပါင္းျပီးလုပ္ၾကသည္႕ ရွင္တစ္ေထာင္အလွဴပြဲမ်ဳိးအလယ္ မမခင္တို႕လို ခမ္းနားၾကီးက်ယ္သည္႕ အလွဴပြဲၾကီးမ်ဳိးအဆံုး ကိုသက္ဦးမရာက္ေရာက္ေအာင္ သြားျပီး လူမူ႕ေရးတာ၀န္မ်ားေက်ေအာင္ထမ္ေဆာင္သည္။ အလွဴႏွင္႕ပက္သက္သည္႕ သတင္းပလင္းေလးေတြ ၊အတင္းအဖ်င္းေလးေတြ စံုေအာင္လည္း ၾကားခဲ႕ရသည္။
“အစ္ကို မမခင္တို႕အလွဴတုန္းက ဘယ္ေလာက္ကုန္လို႕ ဘယ္လိုျမတ္တယ္လို႕ထင္သလဲ။ အလွဴအတြက္ အေထြေတြကုန္က်စရိတ္က တစ္သိန္းခြဲတဲ႕။ ျပန္ျပီးရတဲ႕ အလွဴေငြက ႏွစ္သိန္းခဲြတဲ႕အစ္ကိုရဲ႕။ မမခင္တို႕မ်ား အလွဴအတန္းကို ေျပာစမွတ္ျဖစ္ေအာင္ ခမ္းခမ္းနားနား မ်က္ႏွာပန္းလွလွလဲ လုပ္လိုက္ရေသးတယ္။ ေငြတစ္သိန္းၾကီးမ်ားေတာင္ အျမတ္ရလိုက္ေသးတာ။ ရမွာေပါ႕အစ္ကိုရဲ႕။ သူတို႕ ေဆြမ်ဳိးကလည္း ေတာင္႕တယ္။ သစ္စက္ပိုင္ ကားပိုင္ဆိုေတာ႕ ဘာေျပာေကာင္းေတာ႕မလဲ။ သစ္စက္နဲ႕ ဆက္ႏြယ္ေနတဲ႕ ပ်ဥ္ကုန္သည္၊ သစ္ကုန္သည္ေတြကလည္း မကင္းရာမကင္းေၾကာင္းဆိုေတာ႕ သူထက္ငါ မ်က္ႏွာလို မ်က္ႏွာရ အားရ အလွဴေငြကို အျပိဳင္အဆိုင္ထည္႕ၾကတယ္။ ကားဘက္က မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းေတြကလဲ မနည္းဘူး။ သူမ်ားေတြ ငါးရာ၊ တစ္ေထာင္ထည္႕ေနၾကေတာ႕ ဒီေလာက္ရင္းႏွီးေနတာ သံုးရာေလာက္မွ မထည္႕ျပန္ရင္လည္း မေကာင္းျပန္ဘူး။ ခ်ဴိတို႕မွာ မရိွမဲ႕ရိွမဲ႕နဲ႕ သူမ်ားအလွဴပြဲအတြက္ အေၾကြးႏွစ္ေထာင္တင္လိုက္ရတာပဲ အဖက္တင္သြားတယ္။ ေရွ႕လကစျပီး တစ္လႏွစ္ရာအျဖတ္ခံရေတာ႕မယ္။ ဟင္းေခ်းမ်ားတဲ႕ အစ္ကိုနဲ႕ေတာ႕ ေတြ႕ျပီ”
ဇနီးသည္၏ မခ်ဳိမခ်ဥ္မ်က္ႏွာျဖင္႕ ေျပာသြားသည္႕စကားေတြကို နားဆင္ရင္း ကိုသက္ဦးတစ္ေယာက္ ထမင္း၀ိုင္းတြင္ အျမဲေတြ႕လာရေတာ႕မည္႕ မရိုးႏိုင္သည္႕ ဘဲဥေၾကာ္ပန္းကန္ကို ျမင္ေယာင္လာရသည္။
ရံုးေရာက္ျပန္ေတာ႕လည္း လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ အခ်င္းခ်င္း၀ိုင္းဖြဲ႕ရင္း သူတစ္ပါး၏အခက္အခဲကို ဟာသေလးေတြေႏွာျပီး ငုိအားထက္ရယ္အားသန္ခဲ႕ၾကရသည္။
“ကၽြန္ေတာ္တို႕ ကိုသိန္ျမင္႕ၾကီးေတာ႕ သနားစရာေတာင္ေကာင္းေနျပီ၊၊ သူ႕အျဖစ္က ဟုိဇာတ္လမ္းလို ျဖစ္ေနတယ္။ ဘာတဲ႕။ အလွဴေရစက္ခ်ျပီးလို႕ “အမွ်..အမွ်..အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါကုန္ွ”လို႕ အမွ်ေ၀ရမဲ႕အစား “အမွ်...အမွ်...အမွ် ကယ္ေတာ္မူၾကပါ” လို႕ ေယာင္ျပီးေအာ္ရမလိုျဖစ္ေနတယ္။ သူမ်ားအလွဴေတြ ျမတ္တယ္ဆိုတာနဲ႕ သူ႕အလွဴက်ရင္လဲ မျမတ္ေပမယ္႕ ရံွဳးေတာ႕ မရံွဳးႏုိင္ဘူးလို႕ တြက္ထားပံုရပါတယ္။ ေဘးကလည္း ေျမွာက္ေပးမယ္႕လူက ရိွေနေတာ႕ လုပ္ရဲတာေပါ႕။ ကိုယ္႕မွာမရိွေပမယ္႕ ကိုယ္႕အလွဴေလးကိုေတာ႕ စည္စည္ကားကားျဖစ္ခ်င္တာကိုး။ အသိဆိုင္ေတြကေနလွဴဖြယ္၀တၱဳပစၥည္းေတြ အေကၽြးအေမြးအတြက္လိုတဲ႕ ငရုတ္၊ ၾကက္သြန္ကအစ ပြဲျပီးေငြေခ်ယူလိုက္တယ္။ ခက္တာက အလွဴတုိ႕ မဂၤလာတို႕ဆိုတာကလဲ ကိုယ္လိုက္ထားတာကလဲ ရိွဦးမွ၊ အသြားအျပန္ဆိုတာ ရိွေနၾကတယ္ မဟုတ္လား။ ကိုသိန္းျမင္႕ၾကီးက် ကိုယ္လိုက္ထားတာကလဲ သိပ္မရိွဘူးဆိုေတာ႕ တြက္ေရးနဲ႕ ခ်က္ေရးက မကိုက္ေတာ႕ဘူး။ ဖိတ္ထားသမွ် အကုန္မလာၾကဘူး။ ခ်က္ထားတဲ႕ဟင္းေတြက ပို၊ ထည္႕၀င္ၾကတဲ႕အလွဴေငြကလဲ မွန္းထားသေလာက္မ၀င္ ဒီေတာ႕ သူ႕ခမ်ာ ကယ္ေတာ္မူၾကပါဗ်ဳိ႕လို႕ မေအာ္ရံုတစ္မည္ပဲ”
ဟုိတစ္ေလာဆီက ဇနီးသည္ စကားစပ္မိရင္း ေျပာဖူးသည္႕ အထက္တန္းျပ ဆရာ ဆရာမစံုတြဲ၏ ရိုးရိုးရွင္းရွင္းႏွင္႕ အတုယူဖြယ္ေကာင္းလွသည္႕ အလွဴဒါနမ်ဳိးအား စိတ္၀င္တစားျဖစ္မိသည္။
“အစ္ကို သိလား။ ဆရာ ဦးျမင္႕လြင္တို႕ လင္မယားကေတာ႕ ဘယ္အခ်ိန္ကၾကိတ္စုထားၾကတယ္ မေျပာတတ္ဘူး။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ ေက်ာင္းလခနဲ႕ ကေလးေလးေယာက္ရဲ႕စရိတ္က တကယ္႕ကိုမေသးလွဘူး။ သူတို႕မွာ အျခားဘာ၀င္ေငြမွလဲ ရိွတာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေတာင္ ငါးေသာင္းကုန္အလွဴေပးႏိုင္တယ္အစ္ကိုရဲ႕။ ခ်ဳိတို႕ေတာ႕ ေကာင္းေကာင္းၾကီးကို နမူနာယူရမွာ။ အလွဴကို ေထြေထြထူးထူး လုပ္မေနေတာ႕ဘဲ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုး သစၥ၀ါဒီေခ်ာင္မွာ တတ္ႏိုင္သေလာက္နဲ႕ အက်ဥ္းခ်ဳံးသြားလုပ္လိုက္ၾကတာ။ ရပ္ေဆြရပ္မ်ဳိးေတြထဲက သြားႏိုင္လာႏိုင္တဲ႕ သက္ၾကီးရြယ္အို ဆယ္ေယာက္ေက်ာ္ကို ေရြးျပီး ေခၚသြားလိုက္ေသးတယ္။ တရားဓမၼကိုရွာေဖြေနၾကတဲ႕ တတိယအရြယ္ေတြကိုမွ ေရြးျပီး ဘုရားဖူးဒါနျပဳသြားတဲ႕ ဆရာဦးျမင္႕လြင္ရဲ႕ စိတ္ကူးေလးကေကာင္းလိုက္တာေနာ္။ ခ်ဳိတို႕မွာ သားႏွစ္ေယာက္ကို လွဴဖို႕တန္းဖို႕ဘာတစ္ခုမွ မည္မည္ရရ စုမိေဆာင္းမိတာ မရိွေသးဘူး။ အစ္ကို ေပါ႕မေနနဲ႕အံုး”
ေၾသာ္...အလွဴ၊ အလွဴႏွင္႕ အေျပာလြယ္သေလာက္ တကယ္တမ္းက်ေတာ႕ ကိုယ္႕အတြက္က်န္ဖို႕ ကိုယ္႕အတြက္ပါဖို႕ လွဴဒါန္းတတ္ဖို႕ လိုပါေသးလားဟု ကိုသက္ဦးဆင္ျခင္မိလိုက္သည္။

Friday, August 5, 2011

အေမ ဆိုတာ

ဘုရား တရားသံဃာ၌
မိရိုးဖလာထက္
သက္၀င္ပိုမို ၾကည္ညိဳတတ္ေအာင္
ဆရာၾကီး ဦးသုခ ( အဘ ) ၏
အဆံုးအမ ၾသ၀ါဒႏွင္႕
စာေပ အႏုပညာတို႕က
စြမ္းေဆာင္ ေက်းဇူးျပဳခဲ႕ပါသည္။

ထို႕အတူ
မိဘတို႕၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးအထူးထူးကို
ညႊတ္ႏူးႏွစ္ကာ ေလးနက္လာေအာင္
ျပေဆာင္ေပးခဲ႕ပါသည္။

ထို႕ေၾကာင္႕
အနေႏၱာအနႏၱ ငါး၀ဂုဏ္အင္ ေက်းဇူးရွင္တို႕အား
ရည္မွန္းထံုးမႊမ္းလ်က္
ဤစာတို႕အား စုစည္းပါသည္။

မႏၱေလးျမိဳ႕ ေမေန႕ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕
ျပာသိုလျပည္႕ေန႕ ၁၃၆၃

မရိုးႏိုင္တဲ႕ အေၾကာင္း
ေလာကမွာ
ကၽြန္မတို႕ စာေရးသူေတြက
ေရးခ်င္သပါ႕ဆိုရင္
ဘယ္ေတာ႕မွ ေရးမကုန္တဲ႕
အေၾကာင္းအရာတစ္ခုတည္းရိွတယ္ဆိုရင္
အဲ႕ဒါဟာ..
“အေမ” အေၾကာင္းေနမွာပါပဲ။
ဘယ္လိုေရးေရး
ေရးလို႕ မရိုးႏိုင္တဲ႕ စာဟာလည္း
“အေမ႕အေၾကာင္း” စာမ်ဳိးပဲ ျဖစ္မွာပါပဲ။

လူထု အေဒၚအမာ
နယက- မႏၱေလးျမိဳ႕
အေမေန႕ျဖစ္ေျမာက္ေရးအဖြဲ႕


သစ္ပင္ ပန္းပင္တို႕ရဲ႕ မ်ဳိးဆက္ျပန္႕ပြားမူ႕က ဗီဇနိယာမ ေလာကသဘာ၀အတိုင္း ျဖစ္တာမွန္တယ္။ သို႕ေပမယ္႕ ဥတုနိယာမကို အားကိုးျပီး ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ ေသခ်င္ေသ (ေစတနာ ) မပါ ၊ သူတို႕ကိစၥ သူတို႕ဖန္တီးတာသာ ျဖစ္တယ္။ လူေတြ တိရစ ၦန္ေတြက်ေတာ႕ သစ္ပင္တို႕နဲ႕ မတူဘူး။ ေသြးသားအာလယမွ စခဲ႕ၾၾကတာမွန္ေသာ္လည္း ရင္ေသြးတည္ရိွျပီဆိုကတည္းက မပ်က္ေအာင္၊ ၾကီးပြားေအာင္ ေစာင္႕ေရွာက္ခဲ႕ၾကတယ္။
( မဂၤလသုတ္)
သားသမီးဆိုတာ ဧည္႕သည္ေတြပဲ မဟုတ္လားကြယ္။ အေမြးအေတာင္ မစံုခင္သာ မိဘတို႕ရဲ႕ ရင္ခြင္မွာ ရပ္နားျပီး အေမြးအေတာင္စံုတာနဲ႕ တစ္ျပိဳင္နက္ အသိုက္အျမံဳထဲက တစ္ေကာင္ျပီး တစ္ေကာင္ ပ်ံထြက္သြားၾကတဲ႕ ငွက္ကေလးေတြနဲ႕ မျခားနားၾကပါဘူး။ မိဘႏွစ္ပါးမွာသာ သူတို႕တေတြကို တကယ္တမ္း တတတ လြမ္းလက္စမေျပၾကေသးတာ။
( ေတာင္ေ၀ွးကမွ ေကာင္းေသးသည္ - ၀တၳဳတို )

အလုပ္အကိုင္ကေလးရ၍ ပိုက္ဆံေၾကးေငြနည္းနည္းေလး ဆူျဖဳိးေတာ႕ အေမ႕ကို သတိမရ။ ေယာကၡမကိုသာ မ်က္ႏွာလုပ္ခဲ႕ရသည္။ သဒၶါၾကည္ျဖဴ ျမတ္ႏိုးေတာ္မူခဲ႕သည္။ သို႕ေပမယ္႕ မစားရသည္႕ၾကားက သူ႕သား ေခ်ာင္ေခ်ာင္လည္လည္ ျဖစ္သည္ကို ျမင္၍ ပီတိ ျဖစ္ေနသူက အေမ။
( အေမမစားရေသာ ထမင္းတစ္နပ္-ေဆာင္းပါ)

ေအး...မယူခ်င္လည္း အပယ္ႏုိင္သားနဲ႕ အသည္းႏွလံုးသားၾကားကကိုခ်စ္ေတာ႕ တယုတယနဲ႕ ေစာင္႕ေရွာက္လာၾကတာကိုပဲ ေမတၱာလို႕ေခၚရမယ္။ ကိုယ္က သူ႕အေပၚထားတာက ေမတၱာ၊ သူက ကိုယ္႕ေမတၱာကို ေခၚရမွာက ေက်းဇူး၊ တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး ဘယ္ေနရာမဆို အေပးအယူညီမွ်မွ အညမည။
(စကားေျပာေသာ အသည္းႏွလံုးဇာက္ကား )

ေဆး၀ါးေတြ ဆရာ၀န္ေတြ မလိုပါဘူးသားရယ္။ သားနဲ႕အတူလိုက္ေနရရင္ သားမ်က္ႏွာျမင္ေနရတာနဲ႕ အေမ႕ ေရာဂါ ေပ်ာက္မယ္ဆိုတာ အေမသိပါတယ္။
( ၾကံဳရခဲဘိျခင္း -၀တၳဳ)

မိဘေတြက ပညာသင္ၾကားေပးခဲ႕တာက သားသမီးမ်ားက ျပန္လည္ေကၽြးေမြးဖို႕ အဓိကေစတနာမဟုတ္ရွာၾကပါဘူး။ သာသမီးမ်ားရဲ႕ တစ္သက္တာ ေရွ႕ေရးကို ေမွ်ာ္ေတြးျပီး အရင္းအႏွီး ေပးလိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိဘကို ျပန္ေကၽြးတဲ႕ သားသမီးဆိုတာ တစ္ရာမွ တစ္ေယာက္ေလာက္ကို သန္းရွာသလို ရွာၾကည္႕ရမွာကို အစကတည္းက သိၾကျပီးပါ။ မိမိသားကေလး သူ႕သားမယားကို ရွာေကၽြးတဲ႕ အခါမွာ သက္သက္သာသာ မပင္မပန္း ရွာေကၽြးႏိုင္ပါေစဆိုတဲ႕ ေစတနာက အဓိက ျဖစ္ပါတယ္။
(မဂၤလသုတ္)

ကၽြန္ေတာ္ ေလာက၀ဲဂယက္ထဲ ခ်ာခ်ာလည္ေနစဥ္အတြင္း အထင္မေသးသူက တကယ္တမ္းစစ္လိုက္ေတာ႕ မိခင္တစ္ေယာက္သာျဖစ္တယ္။
(ၾကံဳရခဲဘိျခင္း- ၀တၳဳတို)

ကိုယ္႕သားက ဆိုးေသာေၾကာင္႕ သူတစ္ထူးကို ေစာ္ကားေမာ္ကား၊ လက္လြန္ေျခလြန္ျပဳခဲ႕မွာလည္း စိုးရသည္ႏွင္႕အမွ်၊ ကိုယ္႕သားကဆိုေသာေၾကာင္႕ သူတစ္ပါးက လက္လြန္ေျခလြန္လုပ္သည္ကို ခံလာရမွာလည္း စိုးရေသးသည္။
(သေဗၺ သတၱာ - ၀တၳဳ)

ထာ၀ရ ဘုရားသခင္သည္ သူကိုယ္တိုင္ ေနရာအနွံ႕အျပားရိွေနႏိုင္သည္ မဟုတ္ရကား သူ၏ကိုယ္စား မိခင္မ်ားကို ဖန္တီးထားေလသည္။
(ဂ်ဴး စကားပံု)

Thursday, August 4, 2011

ျမတ္ေသာ အလွဴ ၄

“အလွ်ဴအေၾကာင္းေလးလဲ ေဆြးေႏြၾကစို႕ ကိုသက္ဦးရ။ ကိုယ္႕သားေတြကို ေတာ႕ သကၤန္းေတာင္းရေအာင္ ရန္ကုန္မွာ ကတည္းက ဆရာေတာ္ဘုရားဆီမွာအပ္ျပီး က်က္ခိုင္းထားတယ္။ သာသနာ႕ေဘာင္ကို သြတ္သြင္းခံရမဲ႕ သာမေဏေလာင္းလ်ာကိုယ္တိုင္က သကၤန္းေတာင္းေလးကိုေတာ႕ အလြတ္ရထားသင္႕တယ္လို႕ ကိုယ္ထင္တယ္။ အခုျဖစ္ေနတာေတြက လြယ္လြယ္ဘုန္းၾကီးခ်င္ေပးတာကို ေနာက္လိုက္ဆိုျပီး ေတာင္းတာမ်ဳိးက သိပ္သဘာ၀ မက်ခ်င္ဘူး။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ဒုလႅဘရန္းခံဦးမယ္ဆိုေတာ႕ အစစအရာရာ အကုန္ေနာက္လွည္႕ၾကည္႕ႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီေတာ႕ ဗီြဒီယိုအတြက္ ကုိသက္ဦး တာ၀န္ယူေပးပါ။ ရိုက္သင္႕ရိုက္ထိုက္တဲ႕ အခန္းစဥ္ေလးေတြ ကိုသက္ဦး နားလည္ျပီးသားပါ။”

အလွဴေန႕မတိုင္မီွ အလ်င္ရက္ေတြကတည္းက ဗီြဒီယိုကို စရုိက္ျဖစ္သည္။ ဇာတ္လမ္းအဖြင္႕ကို ကိုယ္ျမိဳ႕နယ္၏ တန္ခိုးၾကီးဘုရား ျဖစ္သည္႕ ေသလာပဗၺတ သံခေမာက္ေတာင္ႏွင္႕ ဖြင္႕လိုက္သည္။ ၿမိဳ႕ကို ၀ုိင္းရံထားသည္႕ ေတာင္တန္းျပာျပာမ်ား ၿမိဳ႕ေပၚရိွတန္ခိုးၾကီးဘုရားမ်ား၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ား ႏွင္႕ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေက်ာင္းမ်ား၊ ပညာသင္ၾကားခဲ႕ရသည္႕ မူလတန္း၊ အလယ္တန္းနွင္႕ အထက္တန္းေက်ာင္းမ်ား။

ပရိသက္မ်ား နားေနရန္ ဘိသိတ္ျဖင္႕ ဧည္႕ခံရန္ေဆာက္လုပ္ထပ္ဆင္ထားသည္႕ ပန္းခ်ီ မ႑ပ္ၾကီးက ျမန္မာတို႕၏ ရိုးရာ အႏုပညာတစ္ပိုင္းတစ္စကို ရင္သပ္ရူ႕ေမာ ျဖစ္သြားနိုင္ေလာက္ေအာင္ ခံ႕ညားထည္၀ါလွပါေတာ႕သည္။

အလွဴေန႕တြင္ကိုင္ရန္ မုေလးပြား လုပ္ပံုအဆင္႕ဆင္႕ အလွဴရွင္ အိမ္သို႕ ေမာင္ရွင္ေလာင္းမ်ားစီးရန္ ထမ္းစင္ကို ကာလသားမ်ားစုေပါင္းသယ္ေနၾကပံု၊ မ႑ပ္မ်ားတြင္ စိုက္ထူထားရန္ၾကံပင္၊ ငွက္ေပ်ာပင္မ်ား ခုတ္ယူေနၾကပံု အလွဴႏွင္႕ ဆက္ႏႊယ္ေနသမွ် မလစ္ဟင္းေစရန္ မွတ္တမ္းတင္လိုက္ၾကသည္။

အလွဴေန႕သုိ႕ေရာက္လာခဲ႕ျပီ။ အဆက္မျပတ္ တီးေနသည္႕ ေျဗာစည္သံကို ၾကားလိုက္ရသည္႕ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာလူမ်ဳိးတိုင္း မၾကည္ႏူးဘဲ မေနႏိုင္ေအာင္ ရိွလွပါေတာ႕သည္။

ဂုဏ္သေရရိွ လူၾကီးလူေကာင္းမ်ား၏ မုေလးပြားကုိင္ လူတန္းၾကီးက တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚ၊ ရွင္သာမေဏမ်ား အတြက္ ရွင္ေဆာင္ပစၥည္းမ်ား၊ သမီးငယ္ေလးမ်ား၏ ပရိတ္အိုး၊ ကြမ္းေတာင္ပန္းေတာင္ကိုင္ အမ်ဳိးသမီး မ်ား၏ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ေသာအလွ၊ အလွဴ႕ဒါယကာ၊ အလွဴ႕ဒါယကာမတို႕၏ မ်က္ႏွာတြင္ ပီတိျပံဳး၊ အျပံဳးမ်ားျဖင္႕ လႊမ္းျခံဳေနေတာ႕သည္။ ေထာင္ေက်ာ္တန္ ပိုးေယာ၊ ေမာင္႕က်က္သေရေခါင္းေပါင္း၊ အေရာင္အေသြးစံုလွသည္႕ လြန္းႏွစ္ရာခ်ိတ္၊ စုခ်ထားသည္႕ ပ၀ါစမ်ား၊ နန္းဆန္လွသည္႕ ဆံထံုးအလွ ျမန္မာတို႕၏ တြင္းထြက္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ မ်ဳိးစံုတို႕ျဖင္႕ ျပဳလုပ္ထားသည္႕ လက္၀တ္ရတနာမ်ား ဤျမင္ကြင္းမ်ားကို အကဲခက္လိုက္ရံုျဖင္႕ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႕၏ အဆင္႕အတန္း ၊ကိုယ္ပိုင္ ယဥ္ေက်းမူ႕တို႕ကို မွန္းဆ၍ရႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာတို႕၏ ရိုးရာ၀တ္စံုကား ျမန္မာ႕မ်က္စိျဖင္႕ၾကည္႕၍မ၀ႏိုင္ေအာင္ရိွေနတတ္ျပီး ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားအတြက္မူ အျမင္ဆန္းျပီး ေက်နပ္ႏွစ္သက္ဖြယ္ ရိွေနမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။

ပင္႕သံဃာမ်ားအတြက္ သကၤန္းပရိကၡရာ၀တၳဳမ်ား သီးထားသည္႕ပေဒသာပင္၊ လွည္းယဥ္ေၾကာ႕ေပၚမွ စည္းပံုေဆာင္း သမီးငယ္တို႕၏အလွ ရိုးရာဦးေရႊရိုးအက၊ ခမ္းနာ၍ အေတြ႕ရနည္းသည္႕ ေရွ႕၀င္း၊ ေနာက္၀င္း၊ ျမိဳ႕ရြာေဒသအလိုက္၊ အလွဴပြဲအခမ္းအနားေတြက တစ္ရြာတစ္ပုဒ္ဆန္းဆိုသကဲ႕သို႕ မတူကြဲျပားျပီး စိတ္၀င္စားဖြယ္ေကာင္းလွပါသည္။

ဘိသိက္ဆရာ ေဇယ်ာဗိုလ္၏ မိဘဆရာ ကန္ေတာ႕ခန္းက ျမိဳင္ဆိုင္လွသည္။ ထမင္းရည္ေခ်ာင္းစီး ေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းၾကသည္႕ ျမန္မာတို႕၏ ရက္ရက္ေရာေရာ အလွဴဒါနက ျပိဳင္စံရွားသည္႕ဟုပင္ ဆိုရေပမည္။

ေဒါက္တာသန္႕ဇင္တို႕ အလွဴကား အလွဴေငြ လံုး၀လက္မခံေပ။ ဓမၼာရံုဘုရားေရွ႕တြင္ခ်ထားသည္႕ ေငြဖလားသံုးလံုးတြင္ ဘုန္းၾကီးလွဴရန္အတြက္ လာသမွ် ပရိတ္သက္တို႕ ထည္႕၀င္လွဴဒါန္းေငြက အျပည္႕အလွ်ံ။

ၾကည္ႏူးဖြယ္အေကာင္းဆံုးျမင္ကြင္းကား ဆံခ်ခန္း၊ သကၤန္းေတာင္းခန္းႏွင္႕ သကၤန္းစည္းခန္းတို႕ ျဖစ္ပါေတာ႕သည္။

ရွင္ျပဳမဂၤလာ၏ ဇာတ္သိမ္းခန္းအာ ကိုရင္ေလးမ်ား၏ တစ္အိမ္၀င္ တစ္အိမ္ထြက္ ဆြမ္းခံပံု၊ အသံေနအသံထားႏွင္႕ ဘုရား၀တ္တတ္ေနပံုျဖင္႕ ဇာတ္သိမ္းထားပါသည္။ ကိုရင္၀တ္ေနသည္႕သီတင္းတစ္ပက္အတြင္း ဗုဒၶဘာသာ၀င္ကေလးလူငယ္ေလးမ်ား၏ ႏွလံုးသည္းပြတ္တြင္ ဗုဒၶဘုရားရွင္၏အဆံုးအမတရားေတာ္မ်ား တတ္ႏုိင္သမွ် စဲြစြဲျမဲျမဲ ကိန္း၀ပ္တည္ရိွေစရန္ဆိုသည္႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ေလးကို အေပၚလြင္ဆံုးျဖစ္ေအာင္ ရိုက္ကူးထားလိုက္ႏိုင္သည္။

ဗုဒၶသာသနာေတာ္ အရွည္တည္တံ႔ခိုင္ျမဲေရးအတြက္၊ ျမန္မာတို႕၏ ရိုးရာယဥ္ေက်းမူ႕ အေမြအႏွစ္တစ္ခုျဖစ္သည္႕ ရွင္ျပဳနာသ အလွဴေတာ္မဂၤလာသည္ အေရးၾကီးလွသည္႕ အခန္းက႑တစ္ခုတြင္ ပါ၀င္ေနေၾကာင္းထင္ရွားပါေတာ႕သည္။

ေဒါက္တာသန္႕ဇင္၏ ရွင္ျပဳနားသ အလွဴေတာ္မဂၤလာ ဗီြဒီယိုေခြအား အစမွ အဆံုးထိ သူ႕ေနရာႏွင္႕သူ သင္႕ေလ်ာ္ေသာ ျငိမ္႕ေညာင္းသာယာလွသည္႕ ျမန္မာသံစဥ္တီးလံုးမ်ားကို ေနာက္ခံ အျဖစ္ ထည္႕သြင္းထားသည္။ အဆိုေတာ္ မာမာေအး၏ ေရာင္ေတာ္ဘဲြ႕၊ တင္တင္ျမ၏ မဟာဗုဒၶ၀င္၊ အလွဴေတာ္မဂၤလာ၊ ရီရီသန္႕၏ ေရႊျပည္ၾကီး ေတးသီခ်င္းမ်ားအား သက္ဆိုင္ရာ ျပကြက္မ်ားႏွင္႕ကိုက္ညီေအာင္ ထည္႕သြင္းထားသျဖင္႕ ပို၍ၾကည္ႏူးႏွစ္သက္ဖြယ္ ေကာင္းေနပါေတာ႕သည္။

ဤဗီြဒီယိုေခြကို ၾကည္႕လိုက္ရသည္႕ အေ၀းေရာက္ျမန္မာမ်ားကိုယ္႕မိခင္တိုင္ျပည္ႏွင္႕ ကိုယ္႕လူမ်ဳိးတို႕ကို ခ်စ္တတ္လာျပီး တိုင္းျပည္ႏွင္႕ လူမ်ဳိးတို႕၏ ေကာင္းက်ဳိးကို တတ္ႏိုင္သည္႕ဘက္မွ ေဆာင္ရြက္ခ်င္သည္႕စိတ္ ကိန္းေအာင္းလာပါေစ။

ဤျမန္မာအလွဴေတာ္မဂၤလာေခြကို ၾကည္႕ရသည္႕ ႏိုင္ငံရပ္ျခား တိုင္းတစ္ပါးသားတို႕သည္ ျမန္မာယဥ္ေက်းမူ၏ အတိမ္အနက္ကို တစ္ထိုင္တည္းေလ႕လာႏိုင္ျပီး ျမန္မာလူမ်ဳိးဆိုသည္မွာ ကိုယ္႕ဘာသာ ကိုယ္႕သာနာ ကိုယ္႕ယဥ္ေက်းမူ႕ ျဖင္႕ တစ္သီးတစ္ျခားျဖင္႕ အစဥ္အလာၾကီးမားခဲ႕သည္႕ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း သိခြင္႕ရႏိုင္ပါေစဟု ကိုသက္ဦး တစ္ေယာက္ဆုေတာင္းလိုက္ပါေတာ႕သည္။

Wednesday, August 3, 2011

ျမတ္ေသာအလွဴ ၃

စားပြဲရွည္ၾကီးေပၚတြင္ တန္းစီခ်ထားသည္႕ သကၤန္းပရိကၡရာမ်ား၊ ေငြဖလားၾကီးထဲတြင္ ထိုးစိုးက္ထားသည္႕ ေငြပန္းခိုင္မ်ား၊ လ်ဴဖြယ္ပစၥည္း အစုစုကို ၾကည္ႏူးသည္႕ အၾကည္႕ျဖင္႕ ၾကည္႕ေနရင္းက
“ဟုတ္တယ္ ကိုသက္ဦး၊ ကိုသက္ဦးေျပာလာလို႕ စကာစပ္မိတုန္း နည္းနည္းေလာက္ေျပာခ်င္ေသးတယ္၊ ဘာလဲဆိုေတာ႕ ႏိုင္ငံေပါင္းစံု မွာ ေရာက္ေနတဲ႕ ျမန္မာ လူမ်ဳိးအခ်ဳိ႕ကအေၾကာင္းပဲ။ ႏိုင္ငံေတာ္က သင္ၾကားေပးလိုက္လို႕ အသိပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္ေတြ ျဖစ္လာၾကျပီဆိုရင္ ကိုယ္တတ္ထားတဲ႕ပညာေတြဟာ ဒီလိုဖြံျဖဳိးဆဲ ႏိုင္ငံေတြနဲ႕ မထိုက္တန္ဘူးလို႕ ယူဆထားပံုရၾကပါတယ္။ ဒီလိုႏိုင္ငံမ်ဳိးမွာ ေနရင္ ကိုယ္႕ဘ၀ဟာ ဘယ္လိုမွ မတိုးတတ္ႏိုင္ဘူး၊ မၾကီးပြားႏိုင္ဘူးလို႕ ထင္ေနၾကတာ။ တိုင္းၾကီးျပည္ၾကီးေတြမွာသြားျပီး၊ အေျခခ်လိုက္ပါမွ ကိုယ္႕ဘ၀ဟာလဲ ပိုျပီး အေရာင္ေတာက္လာမယ္၊ သာစဥ္ေျမးဆက္ အတြက္လဲ စိတ္ေအးရမယ္လို႕ ယံုၾကည္ေနၾကပံုရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ပညာသင္စရိတ္ ေလ်ာ္ေၾကးေလးေတြ ေပးျပီး ကိုယ္႕မိခင္ တိုင္းျပည္ကို ေျခနဲ႕ စံုကန္ျပီး ထြက္သြားၾကတာ ဘယ္နည္းေတာ႕လို႕လဲ ကိုသက္ဦးရဲ႕။ ၀မ္းနည္းစရာလည္းေကာင္းပါတယ္။

မ်က္စိအထူးကု ဆရာ၀န္ၾကီးလည္း ျဖစ္ေနျပီဆိုေတာ႕ ရာထူးမာန၊ ပညာမာနတို႕ကို အနည္းႏွင္႕အမ်ားငယ္ေပါင္းသူငယ္ခ်င္းထံ၌ ေတြ႕ရလိမ္႕မည္ဟု ကိုသက္ဦး ေမွ်ာ္လင္႕ျပီးျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္အထင္ႏွင္႕အျမင္ လြဲေနရသည္။ ငယ္စဥ္အလယ္တန္းဆင္႕ ၊ အထက္တန္းဆင္႕ က ရင္းရင္းႏွီးႏွီးေပါင္းသင္းလာသည္႕ ကိုသန္႕ဇင္ႏွင္႕မည္သို႕မွ် မထူးျခား။ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္မ်ား၌ အျခားရနံ႕မ်ား မေရာယွက္ဘဲ ျမန္မာ႕ရနံ႕ သန္႕သန္႕ေလး ထံုသင္းေနသည္ကို ေတြ႕လိုက္ရသည္။

“အေ၀းေရာက္ ျမန္မာေတြရဲ႕ ငါးပိအလြမ္း၊ မုန္႕ဟင္းခါးအလြမ္း၊ ေရႊတိဂံုအလြမ္းေတြကို စာေတြထဲမွာေတာ႕ ဖက္ဖူးပါတယ္ ကိုသန္႕ဇင္၊ တိုင္းၾကီးျပည္ၾကီးမွာေန၊ တိုင္းၾကီးျပည္ၾကီးေရေသာက္ျပီး ၾကီးပြားတိုးတတ္ေနၾကေပမဲ႕ ျမန္မာ႕ အစားအစာ၊ ျမန္မာ႕ဓေလ႕စရိုက္၊ ျမန္မာ႕ယဥ္ေက်းမူ႕ကိုေတာ႕ အျမဲတမ္းတေအာက္ေမ႕ေနပါတယ္လို႕ေျပာေနၾကတာဟာ သက္သက္မဂၤလာယူျပီးေျပာေနၾကတာမ်ားလားလို႕ေတာင္ တစ္ခါတစ္ခါ ထင္လိုက္မိေသးတယ္။ အျခားႏိုင္ငံသားအျဖစ္ခံယူ၊ အျခားႏိုင္ငံရဲ႕ဘာသာကို အျပီးအပိုင္ကူးေျပာင္း၊ အျခားႏိုင္ငံရဲ႕အက်ဳိးကို ထမ္းရြက္ေနမွေတာ႕ ကိုယ္႕ရဲ႕မိခင္တိုင္းျပည္ကို အလြမ္းေတြဘာေတြ သယ္မေနပါနဲ႕ေတာ႕လို႕ေတာင္ ေျပာလိုက္ခ်င္ျပီ ကိုသန္႕ဇင္ေရ။ လူမ်ဳိးကိုခ်စ္တဲ႕ စိတ္ေလးရိွရင္ ဒီလိုဘယ္လုပ္ၾကမလဲ၊ အခုဟာကုိယ္႕ကိုယ္ကို ပိုခ်စ္ျပီး ကိုယ္ေကာင္စားေရးအတြက္ပဲ စဥ္းစားေနၾကတာဆိုေတာ႕…”

လက္ဖက္အုပ္ထဲမွ လက္ဖက္သုပ္ကို ျမိန္ရည္ယွက္ရည္စားလိုက္၊ ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္လိုက္ျဖင္႕ ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ လုပ္ရင္းက….

“ဒီတစ္ေခါက္ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္ေရာက္ေတာ႕ ကိုယ္သေဘာက်တဲ႕ အမ်ဳိးသားေဆာင္ပုဒ္တစ္ခုကို သြားေတြ႕လိုက္တယ္ကိုသက္ဦးရဲ႕၊ ဘာလဲဆိုေတာ႕ အမိျမန္မာႏုိင္ငံကို ခ်စ္ျမတ္ႏိုးပါ။ ျပည္႕အင္အားသည္ ျပည္တြင္းမွာသာရိွသည္။ စည္းကမ္းရိွမွ တိုးတတ္မည္တဲ႕ အခုကုိယ္တို႕ေျပာေနတဲ႕အေၾကာင္းအရာေတြဟာ အဲဒီေဆာင္ပုဒ္နဲ႕ တိုက္ရိုက္အက်ဳံး၀င္ေနတာေတြ႕ရတယ္။ ဘာပညာမွ မတတ္တဲ႕ ဆန္ကုန္ေျမေလး ဖိုးသမားတစ္ေယာက္၊ ဒါမွမဟုတ္ ေတာေခါင္ေခါင္မွာေနတဲ႕ ျမန္မာလူမ်ဳိးတစ္ေယာက္က ႏိုင္ငံျခားထြက္မယ္လိုက ကိုသက္ဦးေျပာသံၾကားဖူးသလား။ ပညာတတ္ေတြပဲ ထြက္သြားတာကိုေတြ႕ေနရတယ္မဟုတ္လား။ ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္ အႏွံ႕မွာေရာက္ေနတဲ႕ ပညာတတ္ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ အင္းအားဟာ မနည္းေတာ႕ဘူး ကိုသက္ဦးရဲ႕။ အဲဒီအင္အားေတြဟာ အမိျမန္မာျပည္ရဲ႕ အင္အားေတြ ျဖစ္လာႏိုင္ပါအံုးမလား၊ မျဖစ္လာႏိုင္ေတာ႕ဘူး။ ကိုယ္႕ကို အေမရိကန္မွာ ရိွတဲ႕ မိတ္ေဆြေတြက သူတို႕လို လာျပီး အေျခခ်ဖို႕ အၾကိမ္ၾကိမ္ေခၚၾကတယ္။ ကိုယ္ကေတာ႕ ခပ္ျပံဳျပံဳးေလးပဲေခါင္းခါျပလိုက္တယ္။ ကိုယ္တတ္ထားတဲ႕ပညာရပ္ေတြနဲ႕ ျမန္မာလူမ်ဳိးေတြရဲ႕ မ်က္စိအျမင္ကို ပိုျပီး က်ယ္လာေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ စြမ္းေဆာင္ရဦးမယ္လို႕ စိတ္ထဲကေနျပီးေျပာလိုက္တယ္ကြာ”

“ဂုဏ္ယူပါတယ္ ကိုသန္႕ဇင္ရာ….ကိုသန္႕ဇင္တို႕လို ပညာတတ္ေတြ က ေရွ႕ကေန မားမားမတ္မတ္ ရပ္တည္ေပးမွ အဘက္ ဘက္က တိုးတတ္ဖို႕ အရွိန္္ယူေနတဲ႕ တိုင္းျပည္အတြက္လဲ တစ္အားပါပဲ။”

မီးဖိုေဆာင္ ေနာက္ဘက္ဆီမွ ဆႏြမ္းမကင္း ေက်ာက္ေက်ာထိုးေနသည္႕ အဖြဲ႕သားေတြ အုန္းအုန္းကၽြတ္ကၽြတ္ အသံေတြၾကားေနရသည္။ အခန္းေထာင္႕တစ္ေနရာတြင္ စီထပ္ထားသည္႕ အလ်ဴပြဲလာ ပရိသက္မ်ားကမ္းရန္ ယြန္းဗ်ပ္မ်ားက အထပ္လိုက္။